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 夫紧脉为寒,当属少阴。水气在心下则咳,为必然之症。

然浮有不同,有但浮者,其三部皆同,无息数,无迟数,其气象亦滑、涩、动、弦、大、小,此太阳之脉体然也。阴自亡血,阳自亡津,益血生津,阴阳自和矣。

然本渴而饮水,呕与但欲呕,胸中痛微溏者,又非柴胡症,是呕中又当按呕、渴虽六经俱有之症,而少阳阳明之病机,在呕、渴中分。 三阴之不受邪者,藉胃为之蔽其外也,则胃不特为六经出路,而实为三阴外蔽矣。

若夫春夏之温热,由冬时触寒所致者,偏在饱暖淫欲之人,不知持满,醉以入房,以欲绝其精,以耗散其真,阳强不能密,精失守而阴虚,故遗祸至于春夏也。若据次第传经之说,必阳明始传少阳,则当大便硬而不当溏,当曰胸胁始满,不当曰满不去矣。

恐热未实则水未结,若下之,利不止矣。故小柴胡中已具或渴之症,方中用参、芩、甘、枣,皆生津液之品,以预防其渴。

麻黄八症,头痛,发热、恶风,同桂枝症,无汗、身疼,同大青龙症,本症重在发热、身疼、无汗而喘。 然大、小青龙,即麻、桂二方之变,只足以解营卫之表,不足以驱腠理之邪。

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