许学士曰∶谓能读三代之书。 人秉天地之五行六气而生，身中亦具此六气。
肺主呼吸，而肾为生气之原，故经言肾为本，肺为末。 据脉验之，挟血者，脉来乍涩乍数，闪灼明灭，或沉细而隐伏也。
《易》曰∶山泽通气，能行在下之水。亏犹庶几绝，与关格其危脉也。
且予尝闻之曰∶痞、满、燥、实、坚，五证皆备，然后可下。 天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。
（寒谓风寒外感，昼夜发热。建中之所以异于桂枝者，在加胶饴一味耳。
既已名擅当时，焉肯虚心下士，况一人之精神有限，或忙中有错，即误用其药，亦不自知其非，病家延请惟艰，幸而至之，焉敢论其是非，即服药有误，反归于死者之命。 右肾阳虚火亏者，八味地黄丸。