《广志》云∶蒲陶有黄、白、黑三种也。《神农食经》云∶饱食讫，多饮水及酒。
虽云少阴、少阳热火司令之年为病，然亦只是肠胃素有痰火积热者，乃有此感也。 《养性要集》云∶啖橡为胜，无气而受气，无味而受味，消食而止利，令人强健。
又方∶以胡粉一两，和水银一两，治调，分再服。 内容：《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫一阴一阳谓之道，媾精化生之为用，其理远乎？
遇此症者，当参酌厥旨，而运其精生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热，热生火，其令热，其变消烁，其灾燔。 《苏敬注》云∶柚皮味甘，今俗人谓橙为柚，非《吕氏春秋》曰果之美者，有云梦之柚。
九殃者，日中之子，生则呕逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒头威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫、疽、痔、有疮，九也。 古人取此以验五脏之脉者，以肺受百脉之朝，又五脏六腑之气味皆出于胃，变见于气口，以气口为五脏主，而脉之大要会也。
五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈而有福；不求寿而自延，此养生大理之所都也。 亭身定体，性必舒迟。