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《广志》云∶蒲陶有黄、白、黑三种也。《神农食经》云∶饱食讫,多饮水及酒。

虽云少阴、少阳热火司令之年为病,然亦只是肠胃素有痰火积热者,乃有此感也。《养性要集》云∶啖橡为胜,无气而受气,无味而受味,消食而止利,令人强健。

又方∶以胡粉一两,和水银一两,治调,分再服。内容:《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶夫一阴一阳谓之道,媾精化生之为用,其理远乎?

遇此症者,当参酌厥旨,而运其精生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热,热生火,其令热,其变消烁,其灾燔。 《苏敬注》云∶柚皮味甘,今俗人谓橙为柚,非《吕氏春秋》曰果之美者,有云梦之柚。

 九殃者,日中之子,生则呕逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不喑则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒头威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫、疽、痔、有疮,九也。古人取此以验五脏之脉者,以肺受百脉之朝,又五脏六腑之气味皆出于胃,变见于气口,以气口为五脏主,而脉之大要会也。

五者无于胸中,则信顺日济,玄德日全,不祈而有福;不求寿而自延,此养生大理之所都也。亭身定体,性必舒迟。

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