『千金方』去鼠妇、赤硝，而加海藻、大戟，以软坚化水更师曰：阴气孤绝，阳气独发，则热而少气、烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟；若但热不寒者，邪气内藏于心，外舍分肉之间，令人消铄肌肉。 气色相得者，有气有色，平人之色也，即经云：青如翠羽，赤如鸡冠，黄如蟹黄，白如豚膏，黑如乌羽者，生也。
肾藏精，精自出者，肾水不藏也，男子脉虚沉弦，无寒热，短气里急，小便不利，面色白，时目瞑兼衄，少腹满，此为此复申虚极为劳，以详其证之义也。 胃有三脘：宿食在上脘者，痛在胸膈，痛则欲吐，可吐不可下也。
然其中尚有可采之句，所以各篇不动经文，强加注释，复录原文，附于卷末，以志阙疑云。口虽欲言，舌短难伸，亦死也。
「此为阴实」二句，与上下之义不属，当是错简。 『内经』云：气行于阳，阳气满，不得入于阴，阴气虚，故目不得瞑；酸枣汤养血虚而敛阴气也。
始先即能辨其脉证，属表属里，极力开提攻下，无不愈者。加白术者，燥中湿也。
中暑伤气，气虚故脉微弱也。 浮脉紧，则雾露之邪中于上焦；沉脉紧，则寒邪中于下焦，上焦指太阳也，下焦指少阴也。