然荣卫之所以流行者，皆本乎肾中先天之一气，故又皆以气言，曰荣气、卫气也。又曰：足经自足上行胸腹头背，主一身之大纲，故寒邪入之，即见于其经，若手经第行于胸手，不能主一身之大纲也。
仍有头项强痛，翕翕发热，无汗之表证；心下满，微痛，小便不利，停饮之里证。 黄帝曰∶士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去，其故何也？
伤寒五、六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已下之不为逆，必蒸蒸而振，却产热汗出而解。而更加以烦躁，即不再下，亦主死也。
上篇用桂枝汤解肌，所以治风伤卫之表也，而未及卫分之里，故又立五苓散一方，佐桂枝以和卫分之里焉。 张志聪曰：头痛，表证也。
二、三日，正常解太阳、阳明之表，反下之，表热乘虚入里，必自利。 答曰：阳明居中，主土也。
寒入其经，故体痛也。 又曰∶“泄其肝者，缓其中”。